鲸探宇宙漫游指南·鲸探研究所

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鲸探宇宙&禁止出境文物

此篇图文收集于公众号【博物馆 看展览】文章:195件禁止出境文物,你认识几件?(点击可跳转原文)

在此对公众号和各位整理者的执着与付出表示敬意与感谢。

本文收集仅用于科普与分享数字藏品世界,不可作为盈利性使用。

“这些文物被大众称为国宝,而实际上它们所代表和承载的内容比国宝更多,是一条我们回溯中国历史的脉络。”——引用公众号:【博物馆 看展览】

“中国古代人物画最有意思的地方不是艺术价值而是史料价值。”——引用马菁菁书籍【国宝来了】

注:

“授权/监制”项从字数藏品信息页摘录,因发行方不公示授权书,如遇个别博物馆(院)否认授权藏品所以会备注(异议)

序号藏品名称发行量发售价现藏授权/监制发行方
1利簋10000中国国家博物馆国博衍艺上海旭衍文化
2太保鼎10000
3水晶杯10000杭州博物馆杭州博物馆上海抖创文化
4云纹铜禁10000河南博物院河南博物院河南博物院社会服务中心
5莲鹤方壶10000河南博物院河南博物院河南博物院社会服务中心
6西汉矩形龙纹大铜镜10000淄博市博物馆淄博市博物馆总馆雷鹿
7一号青铜神树12000三星堆博物馆三星堆博物馆北京华夏言国际文化
8铜奔马10000甘肃省博物馆甘肃省博物馆苏州和云观博
9铜马车一号车/铜马车二号车各10000秦始皇帝陵博物院秦始皇帝陵博物院文化业产北京华夏言国际文化
10大秦景教中国碑10000西安碑林博物馆
11长信宫灯10000河北博物院河北博物院(异议)北京谜漫知画
12角形玉杯10000南越王博物院南越王博物院苏州南木
13人物御龙帛画10000湖南省博物馆湖南省博物馆湖南华方科技
14人物龙凤帛画10000湖南省博物馆湖南省博物馆湖南华方科技
15素纱襌衣1000湖南省博物馆湖南省博物馆湖南文悟科技
16韩琦楷书信礼札10000贵州省博物馆贵州省博物馆杭州鲜活万物
17千里江山图20000故宫博物院观唐
18四羊方尊10000中国国家博物馆国博衍艺上海旭衍文化
19商大禾方鼎10000湖南省博物馆湖南省博物馆湖南文悟科技
20越王勾践剑10000湖北省博物馆湖北省博物馆广州胜维科技
21彩陶舞蹈纹盆10000中国国家博物馆国博衍艺上海旭衍文化
22人头形器口彩陶瓶10000甘肃省博物馆甘肃省博物馆和氏设计
23青瓷神兽尊10000南京市博物总馆南京市博物总馆苏州和云观博
24元·青花萧何月下追韩信8000南京市博物总馆南京市博物总馆南京禾丰年文化
25神兽纹玉樽10000湖南省博物院湖南省博物院湖南华方科技
26晋候鸟尊10000山西博物院山西博物院湖南无远弗届文化
27青铜立人像12000三星堆博物馆三星堆博物馆北京华夏言国际文化
28曾侯乙编钟6000湖北省博物馆随州市博物馆成都造趣
29曾侯乙墓外棺6000湖北省博物馆随州市博物馆成都造趣
30曾侯乙尊盘6000湖北省博物馆随州市博物馆成都造趣
31祭山图玉边璋1800三星堆博物馆三星堆博物馆国文聚(北京)
32中山王铁足大铜鼎8000河北博物院河北古中山旅游开发有限公司湖南方田科技
33平复帖2000故宫博物院故宫宫苑叁岁
34伯远帖2000故宫博物院故宫宫苑叁岁
35冯摹兰亭序4000故宫博物院故宫宫苑叁岁
36张好好诗2000故宫博物院故宫宫苑叁岁
37游春图10000故宫博物院故宫观唐雷鹿

利簋

刻下商周的界碑,利簋。正是这件器物,将武王伐纣的时间定义为公元前1046年1月20日。

太保鼎

太保鼎,收藏在国内博物馆的唯一一件“梁山七器”。

水晶杯

著名的水晶杯,“穿越”文物代表作。

云纹铜禁

在中国古代金属加工工艺中,铸造具有突出地位。其中,泥范铸造、金属铸造和熔模铸造(失蜡法)被称为三大铸造技术。这件铜禁是迄今所知的最早失蜡法铸件。

莲鹤方壶

春秋时期方壶标准器,莲鹤方壶。

西汉矩形龙纹大铜镜

这件国内难得的矩形铜镜精品,关于其形制,其龙纹,都是值得研究的话题。

一号青铜神树

我们不能用今日已知的中原文明去解读未知的古蜀文明,文明的传递有循序渐进式的,也有断崖式的,这是我见到这些三星堆文物所能想到的。青铜神树最真实的意义,恐怕除了古蜀人自己,无人知晓。

铜奔马

由郭沫若先生命名的铜奔马可能是中国博物馆中最难见到原件的文物之一,与之相反,它也可能是大众最熟悉的中国文物之一。1983年10月它被国家旅游局确定为中国旅游标志,名气越大,争议越多,它为何“马”,所踏何物,其墓主人的所属朝代和姓名,至今都还是值得研究的课题。

铜马车一号车/铜马车二号车

秦代写实造型艺术的代表作,铜车马。它们是目前发现年代最早、形体最大、保存最完整的铜铸车马,对研究中国古代车马制度、雕刻艺术和冶炼技术等,都具有极其重要的历史价值。

大秦景教中国碑

大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑,对研究我国古代的宗教文化有着重要意义。{景教,即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚,是从希腊正教(东正教)分裂出来的基督教教派,由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立,在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派,成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛,并在全国都建有“十字寺”,但多由非汉族民众所信奉。

长信宫灯

长信宫灯被誉为“中华第一灯”,这件器物有可能当年从阳信夷侯刘揭家没收,后归刘胜祖母窦太后所居住的长信宫尚浴府使用。长信宫灯出土于中山靖王墓(也被称为满城汉墓)窦绾的墓室,故因此推测窦绾应为窦太后家人,宫灯由窦太后赠送。

角形玉杯

南越王墓的发掘颠覆了人们对岭南的最初印象,其出土玉器在数量、质量和品种方面均为我国单一汉墓出土玉器之冠,而其中的佼佼者角形玉杯,则是我国唯一一件汉代杯形玉器,它由一整块青白玉雕琢而成,是早期跨文化交流的经典器物。

人物御龙帛画

湖南省博收藏的两幅战国帛画对研究我国古代丧葬制度的擅变、仪式,对研究楚国人的习俗和意识,对了解我国两千多年前的艺术水平,都具有无可比拟的价值。不过和其他墓葬出土文物一样,它们可能只是专司丧葬画师的程式作品,并非当时最高水准艺术品。这件文物来自著名的子弹库1号墓,世界上现存年代最早的帛书,纽约大都会博物馆藏的子弹库楚帛书,也出自这里。1942年被盗挖,因种种原因,直到1973年,湖南省博物馆才正式发掘子弹库1号墓,在此墓墓主中棺盖板下隔板之上发现了缯画旌幡,即人物御龙帛画。

人物龙凤帛画

关于湖南省博收藏的两幅战国帛画,依然充满了许多待解之谜。比如昨日人物御龙帛画下方的鲤鱼,以及今日人物龙凤帛画下方的新月,都能引出许多讨论。不管怎样,它们都是我国发现时代最早,保存最为完整的人物肖像画。

素纱襌衣

马王堆1号墓出土直裾素纱襌衣,由精缫的蚕丝织造,仅重49克,代表了西汉初期缫丝织造工艺的最高水平。

韩琦楷书信礼札

贵州省博唯一一件禁出文物。札卷为《信宿帖》与《旬日帖》联装,现在可辨识大约150字。其中《信宿帖》是韩琦给欧阳修参与《昼锦堂记》的感谢信。该贴书风雄健,结字严谨,学颜真卿而不杂他体,全篇结构十分了得。

千里江山图

一场故宫大展和一次国宝推广大会让《千里江山图》家喻户晓,传世的作品总会有充满讨论的地方,这件禁出画作也不例外。我们总会有更多新的发现,这也是禁出的意义所在。

四羊方尊

商时期湖南地区出土的青铜器大多具有强烈的地方色彩,从造型上选用了中原地区较少使用的动物形象,纹饰方面也富有变化,反映了中原文化与南方部落之间的交融影响。这些特点在四羊方尊身上均有体现。就器物造型来说,方尊也是入选教科书的一件精美文物。

商大禾方鼎

商大禾方鼎是在大炼钢铁时期通过废品收购站找到的著名青铜器之一,所幸被切割的十多块在两三年内分别找齐,并最终修补成为今天我们能看到的这件神奇器物。见到实物会感觉比想象中的方鼎要小很多,而关于鼎上人像的研究至今仍在继续,作为形制孤品,方鼎当仁不让的禁出!

青铜立人像

三星堆大立人像是同时期体量最大的青铜人物雕像,单这一点已经足够禁出。立人像其背后以三星堆文化所代表的古蜀文明,留下这些器物来讲述一种文明从诞生到吞并消逝的过程,这部分是古蜀文明留给后人最珍贵的礼物。

晋候鸟尊

在古青铜器中,有一种模拟鸟兽形状的盛酒器,以“尊彝”二字共名,它们显示了中国青铜时代,在铸造业领域的精湛技艺和高超水平。第一代晋侯燮父墓中出土的鸟尊,是西周时期最流行鸟与象形象的完美结合,为尊形酒器之代表作。

越王勾践剑

中国最有名的一把剑。如果有机会亲临湖北省博物馆,就请近距离欣赏越王勾践剑千年不朽之旷世其材,欣赏剑身的铭文和黑色菱形暗格花纹,欣赏剑格上的蓝色玻璃和绿松石,欣赏剑首那难以复刻的同心圆纹。

彩陶舞蹈纹盆

国家博物馆彩陶舞蹈纹盆是马家窑文化的代表器物,关于这件器物上所绘制纹饰至今依然存在各种猜想。一致的是,人们认为这种原始的舞蹈是当时社会生活最真实的表达。在日本东京国立博物馆的绳文展中,用来做时代对比的中国器物,正是一组出自马家窑文化的彩陶制品。

人头形器口彩陶瓶

史前文物有许多带有人形的作品,甘肃省博的这件人形双系瓶是其中的佼佼者,是仰韶文化人形器物的标准器。

青瓷神兽尊

三国两晋南北朝是中国青瓷烧造蓬勃发展时期,西晋青瓷神兽尊出土于有明确纪年的墓葬,其制作精良,集雕刻、堆塑、模印、刻划和贴花等工艺于一体,代表了当时瓷器工艺最高水平,加之为同期同类器物中的孤品,尤为珍贵。神兽尊应属于镇墓祛邪的器物,出土时尊内附兽骨一堆,可能曾为祭祀所用。

元·青花萧何月下追韩信

元朝是我国陶瓷史上的重要时期。因大众生活喜爱戏曲,制瓷工匠会以典型的戏曲故事为题材创作青花绘画,萧何月下追韩信图梅瓶就是在这样的社会风俗中诞生。该梅瓶属于至正型青花瓷,内销瓷,材料上选择了西域进口的苏麻离青,绘画采用点染技法,是元青花瓷中的绝品佳作。

神兽纹玉樽

西晋刘弘墓出土的神兽纹玉樽是难得一见的道教风貌玉樽酒器,根据器物造型与纹饰,其制作年代或为西汉晚期至东汉初年。玉樽制作考究,造型生动,纹饰精美,是目前所见最为精美奢华的汉代玉容器之一,故有“玉樽王”之称。

曾侯乙编钟

由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器曾侯乙编钟,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备,代表了目前已知的公元前5世纪中国音乐文化的最高水平。

曾侯乙墓外棺

由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器曾侯乙编钟,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备,代表了目前已知的公元前5世纪中国音乐文化的最高水平。

曾侯乙尊盘

曾侯乙尊盘是春秋战国时期最复杂、最精美的青铜器件,也是以失蜡法铸造的青铜器件最优者。

祭山图玉边璋

关于三星堆出土玉边璋纹饰的解释,除了官方文案中有关“山”的描述外,还有涉及古蜀人一夫多妻制婚姻生育状态以及古蜀人生殖崇拜性文化意识等解读。

中山王铁足大铜鼎

中山王铁足鼎出土于中山王厝墓,作为九鼎之首鼎,大鼎少有的使用铁足,且铭文字数为战国铜器中最多,弥足珍贵!

平复帖

《平复帖》是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖,在中国书法史上占有重要地位。

伯远帖

《伯远帖》是东晋书法家王珣行书书法作品,是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹。它与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》以“三希”闻名。

冯摹兰亭序

唐代临摹墨迹存世有虞世南、褚遂良的临本和冯承素的摹本,一般认为冯承素摹本更为接近原作。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”。

张好好诗

《张好好诗》卷是杜牧该诗作名篇的稿本,也是稀见的唐代名人书法作品之一。

游春图

《游春图》是由隋朝画家展子虔创作的绢本,设色,纵43厘米,横80.5厘米,是迄今为止中国存世最古老的画卷,现存最早的一副山水画。